Înapoi la pasaj

Cunoașterea se dă mai departe

Un citat, cu sursa lui.

Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.

Pregătește cardul

Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.

Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.

Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.

Din ediția publicată

Al-Qawl al-Mufīd — Explicarea Cărții monoteismului — Volumul II

Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Iubirea pentru Allah

Această regulă îți folosește în privința multor păreri apărute de curând, pe care înaintașii le-au lăsat deoparte și care au devenit subiect de discuție printre oameni. Regula trebuie urmată și se pune întrebarea: „Unde au fost oamenii față de aceste hadithuri?” Dacă aceste hadithuri ar face parte din Legea lui Allah, ele ar fi fost transmise, păstrate și cunoscute. Un exemplu este afirmația că omul care nu a împlinit ṭawāf al-ifāḍah înainte de apusul soarelui în ziua sărbătorii revine în starea de iḥrām. Deși lanțul acestui hadith[37] pare autentic, hadithul este slab și contrazice relatările bine stabilite. De aceea, nu s-a pomenit că ar fi lucrat potrivit lui decât unul sau doi dintre urmașii însoțitorilor; altfel, comunitatea urmează contrariul lui. În privința unor asemenea hadithuri, omul trebuie să cerceteze cu grijă și să verifice temeinic. Nu spunem că ele nu ar putea fi autentice.

[37] Consemnat de Abū Dāwūd în capitolul despre ifāḍah la pelerinaj, 3/508. Al-Mundhirī a spus în Mukhtaṣar as-Sunan, 2/428: „În lanțul său de transmitere se află Muḥammad ibn Isḥāq, despre care s-a discutat mai înainte.” Vezi și Tahdhīb as-Sunan de Ibn al-Qayyim, 2/427.

Continuă lectura în context