Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Al-Qawl al-Mufīd — Explicarea Cărții monoteismului — Volumul I
Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Adorarea lui Allah la morminte
Cuvintele: «numai că exista teama ca el să nu fie făcut lăcaș de rugăciune». Cuvântul khashiya are două forme transmise: khushiya, la pasiv, și khashiya, la activ[353]. Potrivit formei pasive, cei care s-au temut au fost companionii, Allah să fie mulțumit de ei. Potrivit formei active, cel care s-a temut a fost Profetul ﷺ. În realitate, ambele lucruri au avut loc: Mesagerul ﷺ a înștiințat că niciun profet nu moare fără să fie îngropat acolo unde a murit și i-a blestemat pe evrei și pe creștini pentru că făcuseră din mormintele profeților lor lăcașuri de rugăciune, temându-se ca mormântul său să nu fie făcut lăcaș de rugăciune. Companionii, Allah să fie mulțumit de ei, după ce s-au sfătuit, au fost de acord ca el ﷺ să fie îngropat în casa sa, fiindcă s-au temut de aceasta. Este posibil ca unii dintre ei să fi propus îngroparea în casa sa având în vedere numai această teamă, iar alții să fi propus-o cunoscând cuvintele sale ﷺ: «Niciun profet nu moare fără să fie îngropat acolo unde a murit» și temându-se ca mormântul său să nu fie făcut lăcaș de rugăciune.
[353] Ṣaḥīḥ al-Bukhārī (Cartea funeraliilor, capitolul despre cele relatate cu privire la mormântul Profetului ﷺ, 1/427).