Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Al-Qawl al-Mufīd — Explicarea Cărții monoteismului — Volumul I
Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Exagerarea în privința celor drepți
Cuvintele sale: «chiar dacă intenția celui care o face este bună» înseamnă că inovația este un rău, chiar dacă intenția celui care o săvârșește este bună. El păcătuiește dacă știe că este o inovație, chiar dacă intenția sa este bună, fiindcă a săvârșit în mod voit o neascultare, asemenea celui care îngăduie minciuna și înșelăciunea și pretinde că ele aduc un folos. Dacă însă ar fi neștiutor, nu păcătuiește, fiindcă, în toate neascultările, omul nu poartă păcat decât dacă are cunoaștere. El poate fi răsplătit pentru buna sa intenție. Shaykh al-Islām Ibn Taymiyyah a atras atenția asupra acestui lucru în cartea sa Iqtiḍāʾ aṣ-Ṣirāṭ al-Mustaqīm: omul este răsplătit pentru intenția sa, nu pentru faptă. Această faptă a lui nu este bună, nici acceptată la Allah și nici încuviințată, însă, pentru buna sa intenție însoțită de neștiință, primește o răsplată. De aceea, Profetul ﷺ i-a spus omului care se rugase, apoi a repetat abluțiunea după ce a găsit apă și s-a rugat a doua oară: «Ai răsplata de două ori»[345], pentru buna sa intenție și pentru că fapta sa era, în esență, o faptă bună. Însă, dacă cineva ar dori să facă o faptă de două ori, știind că aceasta nu este legiferată, nu ar primi răsplată, fiindcă fapta sa nu este legiferată, deoarece contravine Sunnei. Profetul ﷺ i-a spus celui care nu a repetat rugăciunea: «Ai urmat Sunnah»[346].
[345] Din hadithul relatat de Abū Saʿīd al-Khudrī, consemnat de Abū Dāwūd, nr. 338, de an-Nasāʾī, nr. 432, de ad-Dārimī (Cartea purificării, capitolul despre tayammum, 1/55), de ad-Dāraquṭnī (1/188) și de al-Ḥākim (1/179). Acesta l-a declarat autentic potrivit condițiilor celor doi șeici, iar adh-Dhahabī a fost de acord cu el. Vezi și At-Talkhīṣ al-Ḥabīr (1/155).
[346] Vezi hadithul precedent. (vezi p. 475)