Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Al-Qawl al-Mufīd — Explicarea Cărții monoteismului — Volumul I
Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Despre ruqyah și amulete
Alții au oprit aceasta și au spus: nu este îngăduit să atârni Coranul pentru a căuta vindecarea prin el, fiindcă vindecarea prin Coran a fost transmisă într-o anumită formă, aceea a recitării lui, adică să îl reciți pentru bolnav; nu depășim această formă. Dacă am căuta vindecarea prin Coran într-o formă care nu a fost transmisă, ar însemna să folosim o cauză neprescrisă. Autorul, Allah să aibă milă de el, a transmis această opinie de la Ibn Masʿūd, Allah să fie mulțumit de el. Dacă nu ar exista impresia sufletească potrivit căreia atârnarea Coranului este o cauză a vindecării, ar fi limpede că, în această formă, nu există o asemenea legătură cauzală: atârnarea nu are legătură cu boala, spre deosebire de suflarea ușoară asupra locului dureros, care este influențat de aceasta.