Importanța cunoașterii în combaterea ideilor distructive

Laudă lui Allah, Domnul lumilor! Bunul sfârșit este al celor care se tem de El. Binecuvântarea și pacea fie asupra robului și Trimisului Său, alesului Său dintre făpturi și celui căruia i-a încredințat revelația Sa, Profetul nostru Muḥammad ibn ʿAbd Allāh, precum și asupra familiei sale, a companionilor săi și a celor care merg pe calea lor și le urmează călăuzirea până în Ziua Judecății.

Acestea fiind spuse, vă întâmpin, frați și fii ai mei, cu salutul Islamului: pacea, mila și binecuvântările lui Allah fie asupra voastră! Apoi Îi mulțumesc lui Allah, Atotputernicul și Preamăritul, pentru că ne-a dăruit această întâlnire. Îl rog să o facă binecuvântată și folositoare nouă tuturor, să ne conducă spre ceea ce Îl mulțumește și ne apropie de El, să înlăture multe dintre cauzele stricăciunii și nenorocirii și să ajute la scoaterea adevărului la lumină și la respingerea falsității. Le mulțumesc apoi celor care se ocupă de acest proiect pentru invitația de a vă vorbi și de a răspunde întrebărilor voastre. Îl rog pe Allah să îi răsplătească cu bine pentru munca lor, să ne facă, pe noi și pe ei, oameni călăuziți care îi călăuzesc pe alții și să ne dea tuturor reușită în a arăta adevărul, a respinge falsitatea și a le răspunde celor care întreabă potrivit adevărului drept, care Îl mulțumește pe Stăpânul nostru, Atotputernicul și Preamăritul.

Cunoașterea folositoare și criteriul adevărului

Titlul, așa cum ați auzit, este «Importanța cunoașterii în combaterea ideilor distructive». Acesta este subiectul cuvântului pe care îl adresez fraților și fiilor mei. Fără îndoială, cunoașterea este cheia oricărui bine și mijlocul prin care îndeplinim ceea ce Allah a făcut obligatoriu și părăsim ceea ce El a interzis. Pentru cel căruia Allah îi dă reușită, fapta este rodul cunoașterii; aceasta întărește hotărârea de a face orice bine. Nu există credință, faptă, străduință sau jihād fără cunoaștere. Cuvintele și faptele lipsite de cunoaștere nu au valoare și nu aduc folos; dimpotrivă, pot avea urmări grave și pot duce la multă stricăciune.

Allah este adorat, dreptul Său este îndeplinit, religia Sa este răspândită, iar ideile distructive, chemările înșelătoare și activitățile deviate sunt combătute prin cunoașterea folositoare, primită din Cartea lui Allah, Atotputernicul și Preamăritul, și din Sunnah Trimisului Său ﷺ. Tot prin cunoaștere sunt îndeplinite îndatoririle obligatorii, prin ea ne temem de Allah și prin ea sunt descoperite adevărurile din Cartea lui Allah și din Sunnah Trimisului Său Muḥammad — binecuvântarea și pacea fie asupra lui. Allah, Preaînaltul, spune în Cartea Sa măreață:

Ei nu îți aduc nicio pildă fără ca Noi să îți aducem adevărul și o tâlcuire mai bună.

Tot ceea ce aduc susținătorii falsității, tot ceea ce învăluie în înșelare prin chemările lor rătăcite, prin îndemnurile neadevărate adresate altora și prin nedumeririle pe care le stârnesc cu privire la ceea ce a venit de la Allah și de la Trimisul Său ﷺ este respins și lămurit prin ceea ce a venit de la Allah și de la Trimisul Său: o exprimare mai limpede, o explicație mai deplină și o dovadă temeinică, ce umple inimile și sprijină adevărul. Aceasta deoarece cunoașterea luată din Cartea măreață și din Sunnah curată vine de la Cel Înțelept și Atoateștiutor. El cunoaște starea robilor, problemele lor și gândurile rele sau bune din sufletele lor; cunoaște și ceea ce susținătorii falsității vor aduce în vremurile viitoare. Pe toate acestea El le cunoaște. A pogorât Cartea Sa pentru a lămuri adevărul, a dezvălui falsitatea și a statornici dovezile pentru ceea ce au chemat trimișii Săi — binecuvântarea și pacea fie asupra lor. L-a trimis pe Trimisul Său Muḥammad ﷺ cu călăuzirea și religia adevărului și a pogorât Cartea Sa nobilă ca lămurire pentru toate lucrurile, călăuzire, milă și veste bună pentru musulmani.

Susținătorii falsității lucrează și devin activi atunci când cunoașterea dispare, ignoranța se răspândește și locul rămâne fără cei care spun: «Allah a spus» și «Trimisul a spus». Atunci prind îndrăzneală împotriva celorlalți și își răspândesc falsitatea, fiindcă lipsesc oamenii adevărului, ai credinței și ai înțelegerii de care s-ar teme. Allah, Atotputernicul și Preamăritul, a amintit în Cartea Sa toate lucrurile: în unele locuri în linii generale, iar în altele în amănunt. El spune:

Am pogorât asupra ta Cartea ca lămurire pentru toate lucrurile.

Acesta este cuvântul Celui Înțelept și Atoateștiutor, decât Care nimeni nu spune mai mult adevăr:

Și cine este mai adevărat în cuvânt decât Allah?

Allah a arătat limpede prin cuvintele Sale:

Am pogorât asupra ta Cartea ca lămurire pentru toate lucrurile, călăuzire, milă și veste bună pentru musulmani.

Pe lângă faptul că ea lămurește toate lucrurile, în ea se află călăuzire, milă și veste bună. Ea face cunoscut adevărul, îi arată căile și îndrumările și cheamă la el prin cea mai limpede exprimare și prin cele mai vădite semne. Totodată, este călăuzire pentru lumi în tot ceea ce au nevoie pentru a-L pomeni pe Domnul lor, a se îndrepta spre ceea ce Îl mulțumește și a se feri de ceea ce Îl mânie. Le arată calea izbânzii și a fericirii, fiind în același timp milă prin lămurire și îndrumare, călăuzire, binefacere, veste bună și liniștire a inimilor, prin adevărurile pe care le explică și dovezile lămuritoare spre care îndrumă. În fața lor inimile se pleacă, sufletele se liniștesc, iar piepturile se deschid datorită limpezimii și vădirii lor. Allah spune:

O, oameni! V-a venit un îndemn de la Domnul vostru, vindecare pentru ceea ce se află în piepturi, călăuzire și milă pentru credincioși.

Și spune:

O, voi care credeți! Ascultați de Allah, ascultați de Trimis și de cei dintre voi învestiți cu autoritate. Dacă vă certați asupra unui lucru, întoarceți-l la Allah și la Trimis, dacă voi credeți în Allah și în Ziua de Apoi. Aceasta este mai bine și are o urmare mai bună.

Și spune:

Orice lucru asupra căruia aveți neînțelegere, judecata lui Îi aparține lui Allah. Acesta este Allah, Domnul meu! În El mă încred și la El mă întorc.

Dacă în Cartea Sa și în Sunnah Profetului Său ﷺ nu s-ar afla călăuzirea și ceea ce le este de ajuns oamenilor, nu i-ar fi trimis înapoi la acestea; întoarcerea la ele ar fi fost fără folos. Preaînalt este Allah, cu mult deasupra unui asemenea lucru! El i-a îndrumat să se întoarcă la acestea când se ceartă și au neînțelegeri tocmai pentru că în ele se află călăuzirea, lămurirea limpede, rezolvarea problemelor și înlăturarea falsității. Apoi a arătat că aceasta este o condiție a credinței, spunând:

Dacă voi credeți în Allah și în Ziua de Apoi.

A arătat apoi că aceasta este mai bine pentru robi, acum și în viitor, și are o urmare mai bună. Adică întoarcerea lucrurilor asupra cărora se ceartă la Allah și la Trimis este mai bună pentru ei în această viață și în Viața de Apoi și le aduce un sfârșit mai bun.

Din acestea înțelegem că în Cartea lui Allah cea măreață și în Sunnah Trimisului Său cel demn de încredere se află rezolvarea tuturor problemelor, lămurirea tuturor lucrurilor de care oamenii au nevoie în religia lor și în încheierea disputelor lor. Tot în acestea se află sprijinul celui care cheamă la adevăr și înfrângerea potrivnicului său prin dovada limpede. De aceea Allah spune:

Ei nu îți aduc nicio pildă fără ca Noi să îți aducem adevărul și o tâlcuire mai bună.

«Pilda» cuprinde aici orice îndoială pe care ei o prezintă drept dovadă, orice doctrină pe care o pretind corectă și orice chemare despre care susțin că este folositoare. Pe toate le dezvăluie această Carte și ceea ce a adus Sunnah Trimisului Său — binecuvântarea și pacea fie asupra lui.

Toate problemele, îndoielile, chemările rătăcite și doctrinele distructive pe care le aduc sunt lămurite prin cunoașterea acestei Cărți și a Sunnei Trimisului — binecuvântarea și pacea fie asupra lui. Este cunoscut că ideile distructive, principiile rătăcite și doctrinele deviate sunt multe, iar cei care amestecă adevărul cu falsitatea sunt nenumărați. La fel, pe cei care cheamă la falsitate și pe autorii care îi abat pe oameni de la calea lui Allah nu îi poate număra decât Allah. Ei le înfățișează oamenilor falsitatea lor în chip înșelător prin răstălmăcirea cuvintelor.

S-au înmulțit predicatorii și vorbitorii la radio și la televiziune, în presă, în adunări și prin toate mijloacele de comunicare. Fiecare cheamă la credința sa, își proclamă ideea, le face promisiuni altora și îi cheamă la falsitate. Nu există ieșire din aceste încercări și nicio cale de a ne elibera de ele și de a le înlătura decât confruntându-le cu această mare cumpănă: Cartea și Sunnah. Prin raportarea la această cumpănă sunt cercetate, iar adevărul lor este deosebit de falsitate, îndreptarea de rătăcire și călăuzirea de abatere. Astfel biruiesc adevărul și oamenii săi, iar falsitatea și oamenii săi sunt înfrânți. Când se prezintă susținătorii comunismului și ai socialismului, care neagă existența lui Allah și spun: «Nu există dumnezeu, iar viața este materie», tăgăduind adevărul, Cartea lui Allah și dovezile revelate și raționale cuprinse în ea despre existența Creatorului, puterea Sa măreață și știința Sa atotcuprinzătoare, întoarceți-vă la Cartea lui Allah! Citiți versetele care îndrumă către dovezile existenței Sale și arată că El este Făuritorul Înțelept al acestor lucruri, Cel care le-a adus la existență și le-a creat.

Dovezile existenței Creatorului și ale dreptului Său la adorare

Allah a îndrumat spre aceasta în Cartea Sa nobilă și a arătat că El este Domnul lumilor, Creatorul Atoateștiutor și Creatorul tuturor lucrurilor. El sprijină adevărul și îi aduce dovezile în multe locuri din Cartea Sa, pentru ca cel care caută adevărul să se întemeieze pe ele. Allah spune:

Dumnezeul vostru este un Dumnezeu Unic. Nu există alt dumnezeu în afară de El, Cel Milostiv, Îndurător.

Apoi spune:

În crearea cerurilor și a pământului, în alternanța nopții și a zilei, în corăbiile care străbat marea cu ceea ce le folosește oamenilor, în apa pe care Allah o pogoară din cer și cu care învie pământul după moartea lui și răspândește pe el tot felul de viețuitoare, în schimbarea vânturilor și în norii supuși dintre cer și pământ sunt semne pentru un neam care pricepe.

El, Binecuvântatul și Preaînaltul, spune:

O, oameni! Adorați-L pe Domnul vostru, Care v-a creat pe voi și pe cei de dinaintea voastră, pentru ca voi să vă temeți de El! El este Cel care v-a făcut pământul așternut și cerul boltă, a pogorât din cer apă și prin ea a făcut să iasă roade drept hrană pentru voi. Nu Îi faceți, așadar, egali lui Allah, de vreme ce voi știți!

Și spune:

Dumnezeul vostru este numai Allah, în afară de Care nu există alt dumnezeu. El cuprinde toate lucrurile cu știința Sa.

Și spune:

Domnul tău a hotărât să nu Îl adorați decât pe El.

Și spune:

Numai pe Tine Te adorăm și numai de la Tine cerem ajutor.

Sunt multe asemenea versete prin care El arată că este Domnul robilor și Domnul lumilor și că trimișii au venit cu această chemare. Allah spune:

Am trimis în fiecare comunitate un trimis: «Adorați-L pe Allah și feriți-vă de ṭāghūt!»

Și spune:

Nu am trimis înaintea ta niciun trimis fără să îi revelăm: «Nu există alt dumnezeu în afară de Mine, așadar adorați-Mă!»

Și spune:

Aceasta pentru că Allah este Adevărul, ceea ce invocă ei în afară de El este falsitatea, iar Allah este Cel Preaînalt, Cel Mare.

Și spune:

Adoră-L pe Allah, fiindu-I devotat numai Lui în religie! Oare nu numai lui Allah I se cuvine religia curată?

Și spune:

Allah este Creatorul tuturor lucrurilor și El este Ocrotitor asupra tuturor lucrurilor.

Și spune:

Există vreun creator în afară de Allah?

Apoi El lămurește dovezile în multe locuri. Când credinciosul le cercetează, înțelege că dovada transmisă prin revelație este sprijinită de dovada rațională, văzută și simțită. De aceea, după cuvintele Sale:

O, oameni! Adorați-L pe Domnul vostru!

Allah aduce dovada, spunând:

Care v-a creat pe voi și pe cei de dinaintea voastră, pentru ca voi să vă temeți de El.

[Al-Baqarah, 2:21] Înțelesul este că acest Creator al nostru merită să Îl adorăm, fiindcă ne-a creat și se îngrijește de binele robilor. Este un lucru recunoscut de firea sănătoasă și de rațiunea dreaptă. Ei nu s-au creat singuri, ci Creatorul lor i-a creat. Așadar, Allah este Creatorul, potrivit dovezilor revelate și raționale. El spune apoi:

El este Cel care v-a făcut pământul așternut și cerul boltă, a pogorât din cer apă și prin ea a făcut să iasă roade drept hrană pentru voi. Nu Îi faceți, așadar, egali lui Allah, de vreme ce voi știți!

Allah a arătat cum sunt înțelese aceste lucruri văzute și create, pe care le pricepe rațiunea și pe care le înțelege fiecare om. A făcut pământul așternut pentru noi: dormim pe el, umblăm pe el, ne paștem vitele pe el, ne purtăm încărcăturile pe el, sădim pomi pe el și scoatem din el minerale și altele asemenea. Apoi a pogorât din cer apă, din nori: a trimis ploaia și prin ea a făcut să iasă roade pentru noi.

Cine a pogorât ploaia? Cine a făcut să iasă aceste roade din care mănâncă oamenii și animalele, atât din ceea ce au semănat, cât și din ceea ce nu au semănat? Toate se numără printre semnele mărețe ale lui Allah, care arată puterea Sa măreață și faptul că El este Domnul lumilor. Pământul este statornic: Domnul nostru l-a întărit prin munți, pe care i-a făcut ca niște țăruși pentru el. L-a făcut întins și liniștit, pentru ca noi să trăim pe el și să fim în siguranță, împreună cu animalele și vehiculele noastre. Avioanele noastre zboară în văzduhul lui și ne bucurăm de toate câte a creat pe el. La fel, a creat cerul deasupra noastră, l-a împodobit cu astrele care se mișcă și cu cele fixe și a așezat în el soarele și luna, pentru ca robii să cunoască puterea Creatorului cel Măreț, a Celui Preaînalt și Mare, Care nu are niciun asociat în acestea.

La fel sunt și plantele numeroase și roadele felurite, care aduc multe foloase și mari binefaceri, deși se deosebesc prin forme, culori, mărimi, gusturi, întrebuințări și altele. Aici se vădesc puterea lui Allah și faptul că numai El merită adorarea. El spune:

Dumnezeul vostru este un Dumnezeu Unic. Nu există alt dumnezeu în afară de El, Cel Milostiv, Îndurător. În crearea cerurilor și a pământului, în alternanța nopții și a zilei, în corăbiile care străbat marea cu ceea ce le folosește oamenilor, în apa pe care Allah o pogoară din cer și cu care învie pământul după moartea lui și răspândește pe el tot felul de viețuitoare, în schimbarea vânturilor și în norii supuși dintre cer și pământ sunt semne pentru un neam care pricepe.

El ne arată prin aceste semne pe care le privim, le vedem și le simțim:

În crearea cerurilor și a pământului și în alternanța nopții și a zilei.

Aceste ceruri, cu întinderea și înălțimea lor și cu minunățiile pe care le cuprind; acest pământ, cu lărgimea și întinderea sa, cu râurile, munții și celelalte lucruri din el; apoi alternanța nopții și a zilei, apa pogorâtă din cer, lucrurile de folos oamenilor scoase din mare și vapoarele pe care apa le poartă: El le ține pe suprafața ei, purtând bunurile de care oamenii au nevoie și purtându-i și pe ei dintr-o țară în alta. Apoi a pogorât din cer apă, a înviat prin ea pământul după moartea lui și a răspândit pe el tot felul de viețuitoare. Între aceste semne se află și schimbarea vânturilor și norii supuși dintre cer și pământ.

Aceste semne mărețe îl îndrumă pe cel care cugetă la ele spre existența Făuritorului și Creatorului lor, Cel care l-a creat și l-a adus la existență din neființă, și îi arată că El este Domnul lumilor, Preamărit și Preaînalt. Aceste făpturi nu pot dăinui decât prin El, așa cum spune:

Printre semnele Sale este că cerul și pământul stau prin porunca Sa.

De aceste semne pe care le vedem și de dovezile pe care le citim și le cunoaștem se folosesc numai cei cu rațiune sănătoasă și înțelegere dreaptă. De aceea El spune la sfârșitul versetului:

Sunt semne pentru un neam care pricepe.

Trimișii — binecuvântarea și pacea fie asupra lor — sunt oamenii cei mai adevărați în cuvânt. Ei au adus dovezi și minuni pentru adevărul spuselor lor și ne-au înștiințat despre acestea: că sunt făptuirea lui Allah, că El este Domnul și Creatorul nostru, Cel Milostiv, Îndurător, Cel Dătător de pace și siguranță, Cel Preasfânt și celelalte nume frumoase ale Sale. Tot astfel, El a înștiințat în Cartea Sa măreață că este Cel Înțelept, Atoateștiutor și Atotputernic. În acestea se află cel mai puternic răspuns pentru susținătorii comunismului, ai materialismului care neagă Creatorul, ai socialismului și pentru alții dintre cei care neagă existența lui Allah. Oare aceste făpturi și toate cele existente se creează și se aduc singure la existență? Ar spune așa ceva un om cu minte? Dacă i-ai spune unui om cu minte că un pahar cu apă s-a creat singur, ți-ar răspunde că ești nebun. La fel sunt ceașca de ceai, ceașca de cafea, lingura și toiagul: se știe că fiecare a fost făcut de cineva. Atunci cum ar fi această lume măreață, pe care Creatorul a adus-o la existență din neființă și în care a pus semne și foloase de nenumărat? El este Cel care creează fără model. Preamărit și cu mult deasupra a ceea ce spun cei nedrepți este El!

Cercetarea chemărilor și a doctrinelor

Acest Creator a făcut apoi cunoscute nume care I se cuvin. Trimișii au arătat atributele și numele Sale, au îndrumat către El și L-au făcut cunoscut, iar dovezile au statornicit adevărul spuselor lor. În fruntea lor se află Profetul nostru Muḥammad — binecuvântarea și pacea fie asupra lui — cel mai adevărat în cuvânt și cel mai bun dintre profeți. Allah l-a trimis cu Cartea Sa măreață și cu mesajul pentru toți, prin care a lămurit toate lucrurile. Apoi vin susținătorii masoneriei, care vor să îi întoarcă pe oameni la stări animalice și la egalitate în toate privințele, combătând purtările alese și faptele frumoase, ca să îi facă asemenea animalelor, fără să deosebească adevărul de falsitate și binele de rău. Toate acestea se împotrivesc chemării trimișilor — binecuvântarea și pacea fie asupra lor — și dovezilor Coranului nobil, de neîntrecut. Se împotrivesc și rațiunii drepte și firii sănătoase pe care Allah a sădit-o în robi. Allah i-a creat pe oameni cu o fire care recunoaște purtările alese, faptele frumoase, dreptatea și adevărul și care urăște nedreptatea, agresiunea și vătămarea. I-a creat cu o fire care deosebește tatăl de fiu, fratele de soră și soția de soț. Chiar și animalele fac deosebire între acestea.

La fel sunt și cei care susțin libertinajul, pretinzând că omul poate, în orice împrejurare și fără nicio vină, să facă tot ce dorește și să își îngăduie orice faptă josnică sau rea. Toți aceștia se abat de la credință și sunt rătăciți. Allah a arătat falsitatea acestei doctrine și a lămurit că a trimis mesagerii și a pogorât Cartea pentru a face cunoscut dreptul Său asupra robilor, lucrurile bune pe care le-a îngăduit, lucrurile rele pe care le-a interzis și porunca dată robilor de a se ține de ceea ce au adus trimișii și de a lepăda ceea ce i se împotrivește. În Cărțile pogorâte din cer, El a deosebit limpede ceea ce este îngăduit de ceea ce este interzis, călăuzirea de rătăcire, ceea ce este bine de ceea ce este rău și binele de rău.

Susținătorii libertinajului și masonii s-au îndepărtat de toate acestea și le-au aruncat înapoia lor. Nu au rămas statornici într-o purtare aleasă și nici nu s-au ținut de o rațiune sănătoasă. Nu au urmat călăuzirea adusă de trimiși și deosebirea făcută de ei între adevăr și falsitate, între călăuzire și rătăcire. Cel care cercetează Cartea lui Allah, Atotputernicul și Preamăritul, și Sunnah Profetului Său — binecuvântarea și pacea fie asupra lui — și cugetă la starea lumii înțelege că adevărul întreg se află în ceea ce au adus trimișii: lămurirea a ceea ce Allah a îngăduit și a ceea ce El a interzis. Ei au fost trimiși pentru a deosebi, prin Legea lui Allah, lucrurile bune de cele rele și ceea ce este îngăduit de ceea ce este interzis, astfel încât comunitățile să meargă pe călăuzire și limpezime, pe bine și dreaptă îndrumare, cu purtări alese și însușiri vrednice de laudă. Acestea îi ocrotesc omului mintea, religia, averea, viața, urmașii, soția și celelalte drepturi, fără ca altcineva să le încalce. Astfel comunitatea este în siguranță, starea oamenilor și purtările lor se îndreaptă, oamenii trăiesc fără teamă și fiecare se bucură de libertatea de a lua și a da, de a vinde și a cumpăra, de a folosi lucrurile îngăduite pe care Allah i le-a înlesnit, de a stăpâni ceea ce a câștigat pe căi legiuite și de a dispune de ele în mod folositor, fără să se vatăme.

Cât despre cei care cheamă la alte idei, precum chemarea qadianiților și a celor asemenea lor la urmarea unui nou profet sau a unui nou trimis, pretenția lor este falsă, iar ideile lor sunt rătăcite și neadevărate. Allah, Atotputernicul și Preamăritul, a arătat în Cartea Sa limpede că Muḥammad — binecuvântarea și pacea fie asupra lui — este pecetea profeților. Aceasta a fost transmisă și prin hadithuri mutawātir de la Trimisul lui Allah ﷺ și a fost vestită de profețiile dinainte. Allah spune:

Muḥammad nu este tatăl niciunuia dintre bărbații voștri, ci este Trimisul lui Allah și pecetea profeților.

Există însă oameni asemenea vitelor, pe care orice pretenție îi încurcă și cărora orice lucru le rămâne neclar. Ei nu deosebesc adevărul de falsitate și nu fac diferență între călăuzire și rătăcire.

Tot ceea ce pretind cei care cheamă și tot ceea ce strigă cei care își ridică glasul îi încurcă, fiindcă le lipsesc cunoașterea și înțelegerea. Din acest motiv s-a făcut auzit glasul acestui om — mă refer la Mīrzā Ghulām Aḥmad — prin pretenția sa falsă. L-au urmat oameni asemenea vitelor și au crezut ceea ce a spus și a scris în această privință, deși se împotrivește textului Cărții mărețe și celor transmise prin numeroase căi de la Cel Ales — binecuvântarea și pacea fie asupra lui —, anume că el este ultimul dintre profeți și trimiși.

Cum se poate întâmpla așa ceva? Cum poate deveni neclar pentru fiii lui Adam, înzestrați cu minte și care citesc și scriu, când falsitatea lui este dintre cele mai vădite și mai limpezi lucruri? Allah le arată însă robilor minuni și pilde în care se află îndemn și aducere-aminte pentru orice om cu minte. El spune:

Nu ochii orbesc, ci orbesc inimile care sunt în piepturi.

La fel sunt baha’ii, babiții și cei asemenea lor, care au înaintat pretenții false, s-au rătăcit pe această cale și i-au înșelat pe oamenii asemenea vitelor prin falsitatea la care îi chemau. Căpetenia lor a pretins că este profet, apoi a pretins că este Domnul lumilor. Cu toate că falsitatea lor este vădită, găsim adepți, propovăduitori și cercuri care o răspândesc și cheamă la ea. Poate că mulți dintre ei cunosc adevărul și știu că acela pretinde ceva fals, dar se arată sprijinitori ai falsității pentru un interes pe care îl urmăresc în această viață. Astfel îi urmează pe calea falsității, fiind asemenea vitelor, ba chiar mai rătăciți decât ele, așa cum spune Allah:

Oare socotești că cei mai mulți dintre ei aud sau pricep? Ei nu sunt decât asemenea vitelor, ba sunt și mai rătăciți de la cale.

Și spune:

Am creat pentru Gheena mulți dintre djinni și oameni. Ei au inimi cu care nu înțeleg, ochi cu care nu văd și urechi cu care nu aud. Aceștia sunt asemenea vitelor, ba chiar mai rătăciți. Aceștia sunt cei nepăsători.

Aceștia s-au rătăcit foarte departe de cale, așa cum oamenii lui Faraon s-au rătăcit urmându-l pe Faraon și oamenii lui Nimrod urmându-l pe Nimrod.

Acest neputincios urinează, își face nevoile, mănâncă, bea și suferă din tot felul de pricini: cum ar putea fi un stăpân al lumilor? Cum ar putea fi un dumnezeu? Cum poate el să accepte aceasta și cum pot adepții lui să o accepte? Însă lucrurile sunt așa cum a spus Allah:

Nu ochii orbesc, ci orbesc inimile care sunt în piepturi.

Și așa cum spune:

Oare socotești că cei mai mulți dintre ei aud sau pricep? Ei nu sunt decât asemenea vitelor.

Și spune:

Cine este mai rătăcit decât cel care își urmează pofta fără călăuzire de la Allah?

[Al-Qaṣaṣ, 28:50] La fel, pe Dajjāl, care va veni la sfârșitul vremurilor, îl va urma o mare mulțime de oameni ignoranți și lipsiți de vederea inimii, din pricina falsității pe care o va răspândi și a lucrurilor neobișnuite pe care le va înfăptui, înșelându-i pe cei asemenea vitelor.

Orice doctrină și orice chemare falsă găsește adepți și sprijinitori lipsiți de înțelegerea inimii și de călăuzire. Calea înaintașilor evlavioși este însă mai limpede decât soarele în miezul zilei, datorită dovezilor strălucite, argumentelor luminoase și mărturiilor hotărâtoare pe care se întemeiază, pentru oricine are măcar puțină înțelegere și dorința de a căuta adevărul. Allah a arătat în Cartea Sa nobilă și în Sunnah Trimisului Său demn de încredere că binele și izbânda se află în ținerea de Cartea lui Allah cea măreață, de Sunnah Celui Ales — binecuvântarea și pacea fie asupra lui — și de calea înaintașilor acestei comunități: companionii, Allah să fie mulțumit de ei, și cei care îi urmează în bine. Cei care cheamă la adevăr le răspund acestor deviați prin ceea ce cunosc din Cartea lui Allah și din Sunnah Trimisului Său, precum și prin ceea ce înțeleg cu rațiunea lor sănătoasă, cu priceperea lor pătrunzătoare și cu firea lor nealterată, în lumina celor învățate din Carte și Sunnah. Le răspund și prin ceea ce cunosc despre făpturile lui Allah, care dovedesc puterea și măreția Sa, faptul că numai El merită adorarea și adevărul trimișilor Săi, arătând că ceea ce au adus ei este adevărul. Acesta este ceea ce arată Cartea lui Allah și Sunnah Trimisului Său ﷺ: lămurirea a ceea ce este îngăduit și interzis, a călăuzirii și rătăcirii, a ceea ce Allah le-a legiuit robilor, a ceea ce le-a oprit și a ceea ce a vestit despre Paradis, Foc și celelalte lucruri.

Dovezile învierii și ale dreptei răsplătiri

Negarea învierii, a ridicării din morminte, a Paradisului, a Focului și a celorlalte lucruri din Ziua de Apoi de către aceștia, comuniști și ceilalți tăgăduitori ai credinței, este în întregime falsă și se împotrivește dovezilor categorice.

Argumentul lor, al tuturor, este fără putere, iar falsitatea lor este limpede. Dovezile învierii morților și ale înfățișării lor înaintea Domnului lumilor sunt nenumărate. Tot ceea ce Allah a creat în această lume mărturisește puterea Sa și necesitatea de a recunoaște că numai Lui I se cuvine adorarea. Peste pământul mort Allah pogoară ploaia și din el face să iasă plante după moartea lui, precum și roadele pe care le voiește.

Cel care a făcut să iasă aceste plante și ne-a dăruit aceste roade este Allah, Preamărit și Preaînalt. Cel care a pogorât ploaia și a înviat prin ea pământul mort, din care au ieșit plantele și roadele, este Acela care va da viață morților și îi va ridica din morminte. Fiecare va sta înaintea Lui, Atotputernicul și Preamăritul, pentru a da socoteală de ceea ce a făcut și de ceea ce mâinile lui au agonisit în această lume.

La fel este și omul: Allah l-a creat din țărână pe tatăl nostru Adam, apoi din el au venit urmașii. Allah i-a creat dintr-un lichid neînsemnat, apoi au devenit un cheag care se prinde, apoi o bucățică de carne, apoi un om bine alcătuit, cu auz, văz, minte, înțelegere și mădulare. El crește treptat până ajunge om în toată firea, care ia și dă, gândește, învață și lucrează.

Toate aceste semne mărețe dovedesc puterea lui Allah și adevărul trimișilor, care au vestit că acolo — în Viața de Apoi — va exista o adunare înaintea Lui. Acolo El va sprijini adevărul, îi va răsplăti pe oamenii lui cu cea mai frumoasă răsplată, îi va primi în Paradis și îi va feri de chinul Focului; îi va umili pe vrăjmașii Săi și îi va lăsa pentru totdeauna în Foc. Mai mult, orice om cu minte vede în această viață oameni care nedreptățesc, oameni cărora li se iau drepturile și oameni ale căror bunuri, trupuri și alte drepturi sunt vătămate. Apoi cel nedrept moare fără să fi dat înapoi drepturile și fără ca celui nedreptățit să i se fi făcut dreptate. Oare vor fi pierdute drepturile acestor oameni sărmani, slabi și nedreptățiți?

Nicidecum! Creatorul cel Măreț, Înțelept și Atoateștiutor a hotărât un timp pentru a face dreptate: Ziua Judecății. Atunci celui nedreptățit, care nu și-a primit dreptul deplin în această lume, i se va face dreptate împotriva celui nedrept, iar acesta va fi pedepsit după cum merită. Viața aceasta nu este locul răsplătirii, ci loc de încercare și punere la probă, de faptă, bucurii și întristări. Uneori celui nedreptățit i se face dreptate și își primește dreptul aici; alteori pricina lui este amânată până în Ziua Judecății, potrivit unei mari înțelepciuni, iar Allah îi pedepsește atunci pe cei nedrepți. El spune:

Să nu socotești că Allah este nepăsător față de ceea ce fac cei nedrepți! El doar îi amână pentru o zi în care privirile vor rămâne țintuite.

În acea zi înfricoșătoare Allah le va face dreptate celor nedreptățiți, le va da ceea ce li se cuvine și îi va pedepsi pe cei nedrepți pentru ei. Uneori Allah grăbește pedeapsa celor nedrepți încă din această lume, așa cum a făcut cu multe neamuri. Alteori amână atât pricina celor nedreptățiți, cât și pe a celor nedrepți, iar drepturile sunt împlinite în acea zi măreață, Ziua Judecății, în care privirile vor rămâne țintuite. Toate acestea sunt adevărate.

Judecătorul Atoateștiutor, Atotputernic, nu îi lasă pe cei nedreptățiți să își piardă drepturile. De aceea ne-a înștiințat că vor exista învierea și ridicarea din morminte, răsplata și socoteala. Pentru acestea sunt statornicite dovezi din Coran, din Sunnah, din consensul comunității, din rațiunea dreaptă și din firea sănătoasă. Ele dovedesc că răsplătirea și socoteala sunt inevitabile, că învierea este adevăr, Paradisul este adevăr și Focul este adevăr. Pe toate le-au adus Cărțile cerești și Sunnah profetică, iar musulmanii sunt de acord asupra lor.

Tot astfel, firea sănătoasă și rațiunea dreaptă mărturisesc acestea. Vedem oameni nedrepți și oameni nedreptățiți fără ca primii să fi fost pedepsiți în folosul celor din urmă și fără să li se fi luat ceea ce datorau. Trebuie, așadar, să existe o zi în care să dea socoteală și în care fiecare om să fie răsplătit pentru ceea ce a săvârșit.

Întâlnim credincioși evlavioși, ajutați de Allah și sârguincioși în săvârșirea binelui, care nu au primit ceea ce au primit alții dintre cei care au încălcat hotarele lui Allah și i-au nedreptățit pe robii Săi. Aceștia din urmă au totuși averi uriașe, palate înalte, slujitori și bunuri, în timp ce mulți oameni buni și temători de Allah sunt lipsiți și nu au primit nimic din acestea. Trebuie să existe un termen hotărât și o întâlnire cu Domnul lor, în care să primească trepte înalte și o răsplată măreață. Allah îi va cinsti cu felurite daruri, drept răsplată pentru răbdarea și faptele lor bune. Vor primi mare răsplată, ranguri înalte, mult bine, binefaceri mărețe, palate, însoțitoare și bunătăți de nenumărat pentru binele pe care l-au făcut și pentru faptele drepte pe care le-au săvârșit. Pe acei oameni nedrepți, neglijenți și nepăsători, care s-au rezemat pe viața lumească, au fost amăgiți de poftele ei și s-au lăsat duși de ispitele ei, Allah îi va răsplăti cu chinul, pedeapsa și sfârșitul rău pe care le merită. Aceasta se datorează neglijenței lor, îndepărtării de Allah, încălcării hotarelor Sale, nerecunoștinței față de binefacerile Sale, nedreptățirii robilor Săi și întoarcerii de la ascultarea de El.

Pe aceștia Allah îi va răsplăti după cum merită. Când un om cu minte dreaptă și fire sănătoasă cugetă la aceste lucruri mărețe, înțelege că întoarcerea la viață este adevărată și că ceea ce pretind ateii, comuniștii, închinătorii la idoli și ceilalți care neagă Viața de Apoi și învierea trupurilor este dintre cele mai mari falsități. Îi devine limpede că pretenția lor nu are temei și că vorbele lor sunt neadevărate.

La fel sunt toate doctrinele, chemările rătăcite și ideile distructive. Cel cu rațiune dreaptă, înțelegere pătrunzătoare și fire sănătoasă, dacă le cercetează, le înțelege falsitatea și află dovezile neadevărului lor în Carte, în Sunnah curată și în cărțile corecte. Allah a creat mărturiile și a statornicit dovezile adevărului prin Cartea Sa și prin Sunnah Profetului Său ﷺ, prin înțelegerea și priceperea puse în minți și prin făpturile și ființele pe care le-a adus la existență în această lume. Acestea mărturisesc înțelepciunea Sa și faptul că El este Creatorul Atoateștiutor, Dătătorul de hrană, Cel Generos și Atotputernic, Singurul care merită să fie adorat, fără niciun asociat.

Îndrumări pentru cel care caută cunoașterea

Cel care caută cunoașterea, oriunde s-ar afla, trebuie să se îndrepte spre Cartea lui Allah, să facă din cugetarea la ea și din înțelegerea ei una dintre cele mai mari preocupări ale sale și să se îngrijească deplin de citirea ei. Să cerceteze înțelesurile mărețe și dovezile strălucite din ea, care arată adevărul celor aduse de trimiși, adevărul celor arătate de Carte și falsitatea celor spuse de oamenii răului, oriunde s-ar afla și oricum ar fi.

Celui care cugetă la Coran căutând călăuzirea, Allah îi dă cinste, îl luminează și îl duce la ceea ce năzuiește. El spune:

Acest Coran călăuzește spre ceea ce este cel mai drept.

Și spune:

Spune: «El este pentru cei care cred călăuzire și vindecare».

La fel este Sunnah curată. Când credinciosul o cercetează și cugetă la purtarea Profetului ﷺ față de vrăjmașii și potrivnicii săi din Mecca și Medina, cunoaște adevărul și înțelege că oamenii adevărului sunt atât sprijiniți, cât și puși la încercare. Cel care nu primește biruința în această lume nu va fi lipsit de răsplată și de ceea ce o înlocuiește în Viața de Apoi. Allah spune:

Noi îi sprijinim pe trimișii Noștri și pe cei care cred, în viața lumească și în ziua când se vor ridica martorii; în ziua când dezvinovățirea nu le va folosi celor nedrepți, iar ei vor avea parte de blestem și de locuința cea rea.

Allah a făgăduit sprijin celor care lucrează în această lume și răsplată în Viața de Apoi. El spune:

Allah îl va sprijini negreșit pe cel care Îl sprijină. Allah este cu adevărat Puternic și Tare. Aceia care, dacă le dăm putere pe pământ, împlinesc rugăciunea, dau zakātul, poruncesc binele și opresc răul. Lui Allah Îi aparține sfârșitul tuturor lucrurilor.

În aceste două versete, Allah le-a făgăduit biruința celor care lucrează pentru adevăr, împlinesc rugăciunea, le dau zakātul celor îndreptățiți, poruncesc binele și opresc răul. Această făgăduință cuprinde biruința și statornicirea pe pământ în această viață, precum și biruința și mulțumirea lui Allah în Ziua Judecății, ziua când se vor ridica martorii.

În acestea se află cinste pentru credincioși și umilire pentru necredincioși. Credincioșii câștigă Paradisul, în timp ce chipurile necredincioșilor sunt acoperite de umilință și regret, iar Focul devine locuința și destinația lor. În acest sens Allah spune:

Allah le-a făgăduit celor dintre voi care cred și săvârșesc fapte bune că îi va face urmași pe pământ, așa cum i-a făcut pe cei de dinaintea lor, că le va întări religia pe care a ales-o pentru ei și că, după teamă, le va da în schimb siguranță. Ei Mă adoră și nu Îmi asociază nimic.

Versetele cu acest înțeles sunt multe.

Cel care cercetează viața învățaților cărora Allah le-a dat reușită și care s-au remarcat în această comunitate vede că ei au cugetat la Cartea Domnului lor și la Sunnah Profetului lor ﷺ și au dobândit prin acestea ceea ce îi ajută să înțeleagă corect Cartea lui Allah și Sunnah Trimisului Său ﷺ. Așa au fost companionii — Allah să fie mulțumit de ei și să îi mulțumească — și imamii Islamului care i-au urmat în bine, prin ceea ce au scris și prin ceea ce s-a transmis de la ei. Așa au fost și cei sinceri, statornici și pătrunzători care au mers pe calea lor, precum Abū al-ʿAbbās Ibn Taymiyyah — Allah să îl miluiască — și cei doi discipoli ai săi, marele învățat Ibn al-Qayyim și memoratorul de hadith Ibn Kathīr, precum și ceilalți imami care s-au remarcat în acest domeniu. Da, cel care le cercetează viața și căruia Allah îi deschide înțelegerea celor spuse și scrise de ei vede lucruri uimitoare, pilde vădite, cunoștințe corecte, inimi luminoase și dovezi strălucite, care îl îndrumă pe cel care se ține de ele spre calea fericirii și a statorniciei.

Prin acestea, cu ajutorul lui Allah, își atinge ținta dorită și se întărește prin cunoaștere, înțelegere și liniște sufletească în adevărul cu care Allah i-a trimis pe mesageri, a pogorât Cărțile Sale și pe care au mers înaintașii acestei comunități.

Îi devine limpede că aceia care li se împotrivesc dintre cei care cheamă la abatere și rătăcire nu au decât îndoieli false și argumente neadevărate, care nu hrănesc și nu potolesc foamea.

Înțelege cu adevărat că cel care caută cunoașterea este acela care deosebește adevărul de falsitate prin dovezile limpezi și argumentele strălucite, citește cărțile imamilor călăuziți, ia din ele ceea ce corespunde adevărului și lasă ceea ce se dovedește fals și potrivnic adevărului. Printre acești imami de seamă se află șeicul și imamul Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb — Allah să îl miluiască — și sprijinitorii lui din secolul al XII-lea după Hijrah și din epocile următoare. Ei s-au remarcat în acest domeniu, au scris lucrări mărețe și folositoare, le-au trimis oamenilor epistole, le-au răspuns potrivnicilor și au lămurit adevărul în scrisorile și cărțile lor prin dovezi din Carte și Sunnah. Marele învățat ʿAbd al-Raḥmān ibn Qāsim — Allah să îl miluiască — a adunat multe dintre acestea în cartea sa intitulată «Al-Durar al-Saniyyah fī al-Ajwibah al-Najdiyyah».

Cel care cercetează și înțelege dovezile scrise de șeicul Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb — Allah să îl miluiască — și de discipolii săi vede în ele adevărul limpede, argumentele uimitoare și dovezile strălucite care arată falsitatea spuselor și îndoielilor potrivnicilor și lămuresc adevărul prin dovezi clare.

Deși au trăit în vremuri târzii, aceștia — Allah să îi miluiască — au primit reușita de a arăta adevărul și a-i lămuri dovezile. Au explicat chemarea la unicitatea lui Allah și răspunsul dat celor care cheamă la idolatrie și adoratorilor mormintelor. S-au remarcat pe această cale și au urmat drumul drept, calea înaintașilor evlavioși, sprijinindu-se pe dovezile limpezi din Carte și din Sunnah profetică. S-au îngrijit de cărțile de hadith și de tafsīr și s-au distins în acest domeniu până când Allah a făcut să se vădească prin ei adevărul, a înjosit falsitatea, a statornicit prin ei dovada împotriva altora, a răspândit prin ei stindardul Islamului și a înălțat stindardul jihādului. Prin mâinile lor, El a revărsat binefaceri și bunătăți de nenumărat. Oamenii adevărului din toate ținuturile, care le-au cunoscut cărțile, corectitudinea chemării și justețea căii, au început să răspândească această chemare și să se folosească de scrierile lor împotriva potrivnicilor și vrăjmașilor Islamului de pretutindeni, dintre adepții politeismului, ai inovațiilor și ai superstițiilor.

Îl rog pe Allah, Atotputernicul și Preamăritul, să ne dea tuturor reușita de a face ceea ce Îl mulțumește, să ne îndrepte inimile și faptele, să ne facă oameni călăuziți care îi călăuzesc pe alții, oameni evlavioși care îi îndreaptă pe alții și să ne dăruiască înțelegerea religiei Sale. Îl rog, de asemenea, să sprijine religia Sa, să înalțe cuvântul Său, să îndrepte starea musulmanilor de pretutindeni, să îi pună în fruntea lor pe cei mai buni dintre ei, să îi îndrepte pe conducătorii musulmanilor și să îi facă oameni călăuziți care îi călăuzesc pe alții. Să le dea reușita de a aplica Legea și de a se judeca după ea și să îi îndrume pe conducătorii noștri către orice bine, sprijinind prin ei adevărul. El este Darnic și Generos. Binecuvântarea și pacea lui Allah fie asupra Profetului nostru Muḥammad, a familiei și a companionilor săi.¹