Comentariul pasajului
Versetele 96 si 97
Textul arab și traducerea din volum
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَـٰلَمِينَ ﴿٩٦﴾
96. Cu adevarat, prima Casa asezata pentru oameni este cea de la Bakkah, binecuvantata si calauzire pentru toate lumile.
فِيهِ ءَايَـٰتٌۢ بَيِّنَـٰتٌ مَّقَامُ إِبْرَٰهِيمَ ۖ وَمَن دَخَلَهُۥ كَانَ ءَامِنًا ۗ وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلْبَيْتِ مَنِ ٱسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ عَنِ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿٩٧﴾
97. In ea se afla semne limpezi, intre care locul unde a stat Ibrahim. Cel care intra in ea se afla in siguranta. Oamenii care au putinta sa ajunga la ea au fata de Allah datoria de a face Pelerinajul la Casa. Iar cel care nu crede sa stie ca Allah nu are nevoie de nicio faptura.
Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi
Allah Preainaltul vesteste maretia Casei Sale Sacre. Ea este prima casa pe care Allah a asezat-o pe pamant pentru adorarea Sa si pentru pomenirea Lui. In ea se afla numeroase binecuvantari, felurite forme de calauzire si multe folosuri pentru toate lumile, precum si un har imbelsugat.
In ea se afla semne limpezi care amintesc de locurile unde a stat Ibrahim, apropiatul ales al lui Allah, si de trecerile sale de la un ritual la altul in timpul Pelerinajului. Dupa el, ele amintesc de locurile unde a stat conducatorul si stapanul Mesagerilor.
In ea se afla siguranta: cel care intra acolo se afla in siguranta potrivit hotararii lui Allah si trebuie sa fie ocrotit potrivit Legii si religiei.
Deoarece Casa cuprinde toate aceste lucruri - prezentate aici pe scurt, desi amanuntele lor sunt numeroase -, Allah le-a impus Pelerinajul celor responsabili care au putinta sa ajunga la ea. Este vorba despre cel care poate ajunge folosind orice mijloc de transport potrivit si dispunand de proviziile de care are nevoie.
De aceea, formularea versetului se poate aplica tuturor mijloacelor de transport aparute ori care vor aparea. Aceasta este una dintre minunile Coranului: randuielile sale sunt potrivite pentru orice vreme si orice imprejurare, iar binele desavarsit nu poate fi atins fara ele.
Cel care se supune acestei porunci si o implineste este dintre credinciosii calauziti. Cel care o tagaduieste si nu primeste obligatia Pelerinajului la Casa Lui iese din religie. Iar cel care nu crede sa stie ca Allah nu are nevoie de nicio faptura.