Comentariul pasajului
Versetele 199 si 200
Textul arab și traducerea din volum
وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَـٰبِ لَمَن يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَـٰشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ ﴿١٩٩﴾
199. Printre oamenii Cartii se afla unii care cred in Allah, in ceea ce v-a fost pogorat voua si in ceea ce le-a fost pogorat lor, smerindu-se inaintea lui Allah. Ei nu vand semnele lui Allah pentru un pret neinsemnat. Acestia isi vor avea rasplata la Domnul lor. Cu adevarat, Allah este grabnic la socoteala.
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱصْبِرُوا۟ وَصَابِرُوا۟ وَرَابِطُوا۟ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٢٠٠﴾
200. O, voi cei care credeti, rabdati, intreceti-va in statornicie, vegheati la hotare si temeti-va de Allah, pentru ca voi sa izbanditi.
Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi
Printre oamenii Cartii se afla unii pe care Allah i-a calauzit spre bine. Ei cred in Allah, in ceea ce le-a fost pogorat credinciosilor si in ceea ce le-a fost pogorat lor. Aceasta este credinta folositoare, nu credinta celui care crede in unii dintre Mesageri si in unele Carti, dar nu crede in ceilalti Mesageri si in celelalte Carti.
Fiindca credinta lor era adevarata si cuprinzatoare, ea le-a adus folos. I-a facut sa se teama de Allah si sa se supuna Maretiei Sale, sa-I urmeze poruncile, sa se fereasca de interdictiile Sale si sa-I respecte hotarele.
Acestia sunt oamenii Cartii si oamenii stiintei in intelesul adevarat al cuvantului, asa cum Allah Preainaltul a spus: „Dintre robii Sai, numai cei care au stiinta se tem cu adevarat de Allah” (Fatir, 35:28).
Un semn al temerii lor desavarsite de Allah este faptul ca „nu vand semnele lui Allah pentru un pret neinsemnat”. Ei nu dau intaietate intereselor lumesti in fata celor religioase, asa cum fac oamenii abatuti, care ascund ceea ce Allah a pogorat si il vand pentru un pret neinsemnat.
Acestia au cunoscut adevarata stare a lucrurilor si au inteles ca cea mai mare pierdere este ca omul sa se multumeasca cu ceea ce este ieftin si josnic, sa-i dea intaietate in fata religiei ori sa se lase stapanit de poftele josnice ale sufletului si sa treaca cu vederea adevarul, care este cel mai mare castig si cea mai mare izbanda in aceasta lume si in Viata de Apoi.
De aceea ei dau intaietate adevarului, il lamuresc, ii cheama pe oameni la el si ii avertizeaza impotriva falsitatii. Allah ii rasplateste pentru aceasta, le fagaduieste o rasplata mare si ii vesteste ca ea este aproape si ca El este grabnic la socoteala.
Astfel, ei nu vor socoti ca ceea ce Allah le-a fagaduit intarzie sa vina, fiindca orice lucru care va veni cu siguranta este aproape.
Apoi Allah ii indeamna pe credinciosi sa savarseasca lucrurile prin care vor izbandi, dobandind biruinta, fericirea si reusita.
Calea spre acestea este rabdarea, adica tinerea sufletului in frau atunci cand ii este greu: oprirea de la pacat, statornicia in vremea nenorocirii si staruinta in poruncile pe care sufletul le simte grele. Allah le porunceste sa rabde in toate aceste imprejurari.
Intrecerea in statornicie inseamna rabdare necurmata si infruntarea dusmanului in toate imprejurarile.
Vegherea la hotare inseamna ramanerea in locurile prin care se teme ca dusmanul ar putea patrunde, urmarirea lui si impiedicarea lui sa-si atinga scopurile.
Prin acestea, credinciosii pot izbandi: dobandesc lucrurile pe care le cauta in religie, in viata lumeasca si in Viata de Apoi si sunt feriti de lucrurile de care se tem.
Asadar, nu exista nicio cale spre izbanda in afara rabdarii, a intrecerii in statornicie si a vegherii la hotare, asa cum au fost ele amintite. Cei care izbutesc ajung la izbanda numai prin aceste lucruri, iar cei care o pierd o pierd numai fiindca le-au neglijat pe toate ori pe unele dintre ele.
Allah este Cel care daruieste izbanda; nu exista putere si nici tarie decat prin El. Aici se incheie tafsirul Surei Al 'Imran. Toata lauda Ii apartine lui Allah pentru binecuvantarea Sa si Ii cerem sa desavarseasca binecuvantarea.