Comentariul pasajului
Versetele 42 la 43
Textul arab și traducerea din volum
وَقَدْ مَكَرَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ ٱلْمَكْرُ جَمِيعًا ۖ يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ ۗ وَسَيَعْلَمُ ٱلْكُفَّـٰرُ لِمَنْ عُقْبَى ٱلدَّارِ ﴿٤٢﴾ وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَسْتَ مُرْسَلًا ۚ قُلْ كَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًۢا بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُۥ عِلْمُ ٱلْكِتَـٰبِ ﴿٤٣﴾
42. Au uneltit si cei de dinaintea lor, insa toata uneltirea Ii apartine lui Allah. El stie ceea ce agoniseste fiecare suflet, iar necredinciosii vor afla cui ii va apartine sfarsitul bun in Viata de Apoi. 43. Cei care nu cred spun: „Tu nu esti un trimis.” Spune: „Allah este de ajuns ca Martor intre mine si voi, precum si acela care are stiinta Scripturii.”
Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi
„Au uneltit si cei de dinaintea lor” impotriva trimisilor lor si impotriva adevarului pe care acestia l-au adus, insa uneltirea lor nu le-a folosit la nimic si nu le-a implinit scopul, fiindca ei luptau impotriva lui Allah si I se impotriveau. „Insa toata uneltirea Ii apartine lui Allah”: nimeni nu poate unelti decat cu Ingaduinta Sa si sub Voia si Hotararea Sa. Daca ei uneltesc impotriva Religiei Sale, uneltirea li se va intoarce impotriva si nu le va aduce decat dezamagire si parere de rau.
Allah „stie ceea ce agoniseste fiecare suflet”, adica ii cunoaste gandurile si preocuparile, precum si toate faptele sale vazute si ascunse. Uneltirea face negresit parte din ceea ce agoniseste sufletul, de aceea ea nu-I este ascunsa lui Allah. Ei nu pot nascoci vreo uneltire prin care sa vatame adevarul si pe oamenii lui ori sa-si aduca vreun folos. „Iar necredinciosii vor afla cui ii va apartine sfarsitul bun in Viata de Apoi”: lor ori trimisilor. Este bine cunoscut ca urmarea buna le apartine celor cu taqwa, care se feresc de necredinta si de faptele ei, nu necredinciosilor.
„Cei care nu cred spun: Tu nu esti un trimis”, tagaduindu-te pe tine si mesajul cu care ai fost trimis. Spune-le, atunci cand iti cer un martor: „Allah este de ajuns ca Martor intre mine si voi.” Marturia Sa se afla in Cuvantul, Fapta si Incuviintarea Sa. Cuvantul Sau este ceea ce Allah i-a revelat celui mai sincer dintre fapturile Sale, confirmand prin el ca este Trimisul Sau.
Marturia prin Fapta Sa consta in faptul ca Allah l-a sprijinit pe Trimisul Sau si i-a daruit o victorie care depasea puterea lui, a companionilor si a urmasilor sai; aceasta este marturia lui Allah prin fapta si sprijin. Cat despre marturia prin Incuviintarea Sa, Trimisul a vestit, din partea lui Allah, ca este trimis de El si ca Allah le-a poruncit oamenilor sa-l urmeze. Acela care il urmeaza primeste Multumirea si Cinstirea lui Allah, iar acela care nu-l urmeaza are parte de Foc si Manie; averea si sangele acestuia ii sunt ingaduite Trimisului.
Allah a incuviintat aceste afirmatii. Daca el ar fi nascocit ceva si I-ar fi atribuit lui Allah o minciuna, Allah l-ar fi pedepsit fara intarziere.
„Precum si acela care are stiinta Scripturii.” Aceasta ii cuprinde pe toti invatatii oamenilor celor doua Scripturi. Ei depun marturie in favoarea Trimisului. Aceia dintre ei care au crezut in el si au urmat adevarul au rostit pe fata marturia pe care erau datori sa o dea. Cat despre acela care o ascunde, faptul ca Allah vesteste ca el are o marturie pe care o tainuieste este mai puternic decat daca ar rosti-o el insusi. Daca nu ar avea nicio marturie, ar raspunde cu dovezi ca nu are nimic de marturisit; tacerea lui arata ca ascunde o marturie.
Allah a poruncit sa fie chemati drept martori oamenii Scripturii pentru ca ei sunt oamenii acestui domeniu si il cunosc mai bine decat altii. Marturia se cere numai de la acela care cunoaste lucrul mai bine. Nu la fel stau lucrurile cu cei straini de aceasta stiinta, precum politeistii arabi nestiutori si altii asemenea lor: nu era niciun folos in a le cere marturia, fiindca nu aveau nici experienta si nici cunoastere. Iar Allah stie cel mai bine.