Ai o întrebare despre acest pasaj?

A doua categorie: ceea ce a fost legiferat, apoi a fost abrogat în întregime, precum sâmbăta. Interzicerea acordului cu ei în aceasta este vădită, fie că era pentru ei o obligație și ținea de adorare, fie că era pentru ei o interdicție și privea obiceiurile. Omul nu are dreptul să se abțină de la grăsimi și de la carnea oricărui animal cu unghie cu intenția unei practici religioase. Lucrul abrogat poate, de asemenea, să unească actele de adorare și obiceiurile, precum sărbătorile. Sărbătoarea legiferată unește adorarea și obiceiurile: în ea se legiferează obligatoriu ori recomandat acte de adorare care nu sunt legiferate în alte zile, iar dintre obiceiurile firești ale sufletelor sunt îngăduite, recomandate ori impuse lucruri care nu sunt astfel în alte zile. De aceea este obligatoriu să nu postim în cele două zile de sărbătoare. A fi în acord cu ei în această categorie abrogată, fie în acte de adorare, fie în obiceiuri, fie în amândouă, este mai urât decât a fi în acord cu ei în ceea ce este legiferat în esență. De aceea, în această categorie acordul cu ei este oprit, pe când în prima categorie el poate fi numai dezaprobat.