Lectură cu înțelegere
Ai o întrebare despre acest pasaj?
Verifică textul și notele de mai jos, apoi formulează întrebarea. Sursa completă va fi atașată automat mesajului trimis echipei.
Din ediția publicată
Realitatea sufismului și poziția sufiților față de temeliile adorării și religiei
Ṣāliḥ ibn Fawzān ibn ʿAbd Allāh al-Fawzān
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Poziția sufiților față de adorare și religie
ولو كان ما ذكره محظورًا لم يلقن الميت كلمة يخاف أن يموت في أثنائها موتًا غير محمود، بل كان ما اختاره من ذكر الاسم المفرد، والذكر بالاسم المضمر أبعد عن السنة، وأدخل في البدعة، وأقرب إلى إضلال الشيطان، فإن من قال: يا هو يا هو، أو: هو:، ونحو ذلك لم يكن الضمير عائدًا إلا إلى ما يصوره قلبه، والقلب قد يهتدي وقد يضل، وقد صنّف صاحب الفصوص -أي: ابن عربي- كتابًا سماه كتاب: "الهو"
Dacă lucrul pomenit de el ar fi oprit, celui aflat pe moarte nu i s-ar aminti o rostire despre care s-ar teme că ar muri într-un chip rău în mijlocul ei. Dimpotrivă, ceea ce a ales el — pomenirea prin numele singur sau prin pronume — este mai îndepărtat de Sunna, mai apropiat de inovație și de rătăcirea venită de la diavol. Cine spune „Yā Huwa, yā Huwa” ori „Huwa” și altele asemenea nu trimite prin pronume decât la ceea ce își închipuie inima sa. Inima poate fi călăuzită și poate rătăci. Autorul lucrării al-Fuṣūṣ, adică Ibn ʿArabī, a alcătuit o carte numită al-Huwa.
Ibn Taymiyya, al-ʿUbūdiyya, pp. 117–118.
Întreabă despre acest pasaj
Vom verifica întrebarea în raport cu răspunsurile și sursele documentate disponibile; cazurile personale pot necesita un savant calificat.