Lectură cu înțelegere
Ai o întrebare despre acest pasaj?
Verifică textul și notele de mai jos, apoi formulează întrebarea. Sursa completă va fi atașată automat mesajului trimis echipei.
Din ediția publicată
Explicarea poemului al-Bayqūniyyah
Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn
Ediție în limba română · Institutul Tawhid · România · 2026 · Explicarea poemului al-Bayqūniyyah
Ifrād înseamnă ca omul să intre de la mīqāt în iḥrām numai pentru Hajj și să spună: „Răspund chemării Tale, o, Allah, pentru Hajj!” Când ajunge la Mecca, face ṭawāf-ul de sosire și saʿī pentru Hajj, apoi rămâne în iḥrām până își termină Hajj-ul. În ziua sărbătorii face ṭawāf al-ifāḍah, iar la plecare, ṭawāf-ul de rămas-bun. Qirān înseamnă să intre de la mīqāt în iḥrām pentru ʿumrah și Hajj împreună, spunând: „Răspund chemării Tale, o, Allah, pentru ʿumrah și Hajj!” Când ajunge la Mecca, face ṭawāf-ul de sosire și saʿī pentru ʿumrah și Hajj, apoi rămâne în iḥrām. În ziua sărbătorii face ṭawāf al-ifāḍah, iar la plecare, ṭawāf-ul de rămas-bun. Faptele sale sunt asemenea celor ale celui care împlinește ifrād, dar intenția diferă. Tamattuʿ înseamnă să intre de la mīqāt în iḥrām pentru ʿumrah. Când ajunge la Mecca, face ṭawāf și saʿī și își scurtează părul, deoarece aceasta este ʿumrah. Apoi iese din iḥrām, își îmbracă hainele și iese pe deplin din restricțiile iḥrām-ului. În a opta zi a lunii Dhū al-Ḥijjah intră în iḥrām pentru Hajj. În ziua sărbătorii face ṭawāf al-ifāḍah și saʿī pentru Hajj, iar la plecare face ṭawāf-ul de rămas-bun.
Întreabă despre acest pasaj
Vom verifica întrebarea în raport cu răspunsurile și sursele documentate disponibile; cazurile personale pot necesita un savant calificat.