Ai o întrebare despre acest pasaj?

Al-Thawrī și alții au afirmat explicit că ele sunt abrogate și că îndatoririle și pedepsele prescrise le-au abrogat. Dar este posibil ca prin „abrogare” să fi înțeles lămurirea și explicarea, căci înaintașii foloseau adesea acest cuvânt într-un asemenea sens. Tot astfel, este posibil să fi vrut să spună că versetele privitoare la îndatoriri și la pedepsele prescrise au arătat că intrarea în Paradis și izbăvirea de Foc depind de împlinirea îndatoririlor și de evitarea celor interzise. În acest sens, acele texte sunt „abrogate”, adică lămurite și explicate, iar textele privitoare la pedepsele prescrise și la îndatoriri sunt „abrogatoare”, adică explică și lămuresc înțelesul lor.