MEDITAȚIA

'Umar ibn al-Khattab (Allah să-l aibă în mila Sa!) a relatat: Ședeam odată în compania Trimisului lui Allah (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!), când în fața noastră a apărut o persoană înveșmântată în haine de un alb strălucitor și cu un păr negru ca și pana corbului. Fața lui nu purta nici un semn de oboseală de pe urma călătoriei și nici unul dintre noi nu l-a recunoscut până când nu s-a așezat în apropierea Profetului. Apoi a îngenuncheat în fața lui, și-a pus mâinile pe coapse și a zis: O, Muhammad, vorbește-mi despre Islam. El a răspuns: Islamul înseamnă să mărturisești că nu există alt Dumnezeu decât Allah și că Muhammad este Trimisul lui Allah, să faci Salat (rugăciuni), plătești Zakat (milostenie), ții post de Ramadan și faci Hajj (pelerinaj) la Casă, dacă ai posibilitatea materială să susții călătoria până acolo. El a răspuns: Ai grăit adevărul. Noi am fost uimiți să vedem că l-a cercetat și apoi i-a confirmat spusele. După care a cerut: Vorbește-mi despre credință. Profetul a zis: Aceasta înseamnă să crezi în Allah și în Scripturile Sale, în Apostolii Săi și în Ziua de Apoi, precum și în predestinare - atât în rău cât și în bine. El a zis: Ai grăit adevărul. Apoi a cerut: Vorbește-mi despre Ihsan (faptele bune). Profetul a zis: aceasta înseamnă să-l slujești pe Allah, deopotrivă dacă Îl poți vedea sau dacă nu Îl poți vedea. Allah te vede cu siguranță. El a cerut: Vorbește-mi de Ziua Judecății. Profetul a răspuns: Cel întrebat nu știe mai multe decât cel care întreabă. El a zis: Vorbește-mi despre câteva din semnele sale. El a zis: Acestea sunt - că o slujitoare își va iniția stăpânul și cei desculți, dezbrăcați și săraci vor stăpâni în lăcașuri minunate. Apoi el a plecat. Trimisul lui Allah a tăcut o bună bucată de vreme, apoi mi-a zis: O, 'Umar! Știi cine a fost cel care m-a cercetat? Eu am răspuns: Allah și Trimisul Său știu mai bine. Profetul (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!) a zis: Fără îndoială că este Gavriil; el a venit la noi să vă învețe despre religia noastră. (Muslim)

Abu Dharr și Mu'adh ibn Jabal (Allah să-i aibă în mila Sa!) au relatat că Trimisul lui Allah a zis: Temeți-vă de Allah oriunde vă aflați; iar după ce ați făcut rău, să faceți fapte bune, ca să le șteargă pe cele rele și purtați-vă cu bunăvoință față de oameni. (Tirmidhi)

Ibn 'Abbas (Allah să-l aibă în mila Sa!) a relatat: Într-o zi călăream în spatele Profetului (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui!) când el a zis: Ascultă! Aș vrea să te lămuresc în anumite lucruri. Respectă (poruncile lui Allah) și păzește Poruncile lui Allah, căci el te va urmări în ceea ce faci. Păziți drepturile Lui, căci El va fi întotdeauna cu voi. Când trebuie să cereți, cereți numai de la El; iar când aveți nevoie de ajutorul Său, implorați-L numai pe Allah singur, pentru ajutor. Amintiți-vă că, dacă toată lumea la un loc vrea să facă bine, nu vor reuși să vă dea nimic în afară de ceea ce a menit Allah dinainte (pentru voi), iar dacă toți se unesc împotriva voastră, nu vor putea să vă facă nici un rău în afară de ceea ce a hărăzit Allah împotriva voastră. Condeiele au fost ridicate și puse la o parte, iar cerneala din cartea predestinării s-a uscat. (Tirmidhi) O altă versiune este: Păziți Poruncile lui Allah, căci Îl veți afla dinaintea ochilor voștri. Rostiți-I numele când vă bucurați de bunăstare și El își va aduce aminte de voi când sunteți strâmtorați. Fiți siguri în ceea ce vă împinge la greșeală, nu va fi călăuză pentru voi pe calea dreaptă, iar ceea ce vă îndeamnă la bine, nu vă duce pe voi la rătăcire. Amintiți-vă că ajutorul lui Allah este pentru cei ce rămân răbdători și bunăstarea vine după nenorocire, căci înlesnirea vine după neajunsuri.

Se relatează de către Anas (Allah să-l aibă în mila Sa!): Voi vă dedați la fapte (rele) care sunt mult mai aproape de voi decât un fir de păr, dar noi, în vremea Trimisului lui Allah, am renunțat la ele, căci le-am crezut dăunătoare. (Bukhari)

Abu Huraira (Allah să-l aibă în mila Sa!) relatează că Profetul a spus: Allah simte sfiala (în comportamentul) slujitorilor Săi (care Îi este plăcută), dar sfiala lui Allah este ațâțată la vederea unui om ce comite astfel de fapte (rele), căci sunt nelegiuite. (Convenit)

Abu Huraira (Allah să-l aibă în mila Sa!) relatează că el l-a auzit pe Profet spunând: Între Bani Isra'il erau trei oameni, un lepros, un chel și un orb pe care Allah a vrut să-i pună la încercare. Astfel, El a trimis la ei un înger care a venit la lepros și l-a întrebat ce și-ar dori mai mult, iar el a răspuns: O față frumoasă, o piele curată și să scap de ceea ce-i face pe oameni să mă disprețuiască. La care, îngerul l-a atins și urâțenia a dispărut, iar el a primit o față frumoasă și o piele curată. După care, îngerul l-a întrebat ce bunuri i-ar place mai mult să aibă și el i-a răspuns că ar dori să aibă niște cămile - sau, poate că a zis vite, căci Isaq (unul dintre cei ce a transmis tradiția) nu era sigur, însă ori leprosul ori cel chel a zis: cămile și celălalt a zis: vite. El a primit o cămilă în vârstă de zece luni. Îngerul i-a urat ca binecuvântarea lui Allah s-o însoțească. Apoi, a mers la cel chel și l-a întrebat ce i-ar place mai mult, iar el a răspuns: Un păr frumos și să scap de ceea ce mă face disprețuit în fața oamenilor. La care, îngerul l-a atins și chelia i-a dispărut și în loc, i-a crescut un păr frumos. Apoi, l-a întrebat: Ce bunuri și-ar dori mai mult? El a răspuns că și-ar dori vite, așa că a primit o vacă ce sta să fete. Îngerul a binecuvântat-o în numele lui Allah. După care, îngerul a mers la omul cel orb și l-a întrebat ce și-ar dori mai mult, iar el a răspuns: Allah să-mi redea vederea, ca să-i pot vedea pe oameni. Îngerul l-a atins și Allah i-a redat vederea. Apoi l-a întrebat ce bunuri și-ar dori mai mult, iar omul i-a răspuns că și-ar dori oi, așa că a primit o oaie ce sta să fete. Animalele s-au înmulțit mult, astfel că fiecare din cei trei avea câte o turmă de cămile, vite și oi. Apoi, îngerul a venit la cel ce fusese lepros, sub înfățișarea unui lepros și a zis: sunt un om sărman și proviziile mi s-au terminat în călătorie, iar singurul mijloc de a ajunge la destinație se află acum în mâna lui Allah și în mâna ta, deci te rog, în numele Lui, Cel care ți-a dat o față frumoasă, o piele curată și avere, să-mi dai o cămilă ca să-mi pot încheia călătoria, dar el a răspuns: Am multe datorii de plătit. Atunci îngerul a zis: Mi se pare că te cunosc. Nu erai tu un lepros de care oamenii se fereau și un sărman căruia Allah i-a oferit bunăstare? El a răspuns: Am ajuns moștenitorul acestei averi de pe urma unuia cu poziție înaltă, ca unul cu poziție înaltă ce mă aflu. Și îngerul a spus: Dacă minți, fie ca Allah să te întoarcă la starea dinainte. Apoi, a mers la cel ce fusese chel, sub înfățișarea unui chel și a spus același lucru ca și celui dinainte și a primit un răspuns asemănător. Atunci el a zis: Dacă minți, fie ca Allah să te întoarcă la starea dinainte. Apoi îngerul a mers la cel ce fusese orb și i-a zis: Sunt sărman și călător iar proviziile mi s-au terminat în călătorie; singurul mijloc de a ajunge la destinație se află în mâna lui Allah, deci și în mâna ta, de aceea te rog, în numele Lui, Cel care ți-a redat vederea, să-mi dai o oaie ca să pot ajunge la capătul călătoriei mele. Omul a răspuns: Așa este, eram orb. Allah mi-a redat vederea, deci ia ceea ce vrei și lasă ce vrei. Jur pe Allah că astăzi nu te voi certa pentru nimic din ceea ce iei, căci dau de dragul lui Allah. Îngerul a zis: Păstrează-ți bunurile, căci toți ați fost puși doar la încercare și Allah este mulțumit de tine, dar este nemulțumit de ceilalți doi tovarăși ai tăi. (Convenit)

Șadad ibn Aus (Allah să-l aibă în mila Sa!) a relatat că Trimisul lui Allah a zis: Un om înțelept este acela care-și impune cumpătarea (și se înfrânează de la fapte rele) și face fapte bune ca să-l ajute după moarte; omul prost este acela care se supune poftelor și plăcerilor sale și caută la Allah doar împlinirea dorințelor sale deșarte. (Tirmidhi)

Abu Huraira (Allah să-l aibă în mila Sa!) relatează că Trimisul lui Allah a zis: O părticică a perfecțiunii unui credincios în Islam este ca el să părăsească lucrurile și faptele care nu-i sunt de nici un folos atât în lumea aceasta, cât și în Viața de Apoi. (Tirmidhi)

'Umar (Allah să-l aibă în mila Sa!) relatează că Profetul a spus: Nici un credincios nu va fi tras la răspundere pentru că și-a bătut nevasta (în Ziua Judecății) (1) . (Abu Dawud)