Înapoi la pasaj

Cunoașterea se dă mai departe

Un citat, cu sursa lui.

Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.

Pregătește cardul

Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.

Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.

Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.

Din ediția publicată

Realitatea sufismului și poziția sufiților față de temeliile adorării și religiei

Ṣāliḥ ibn Fawzān ibn ʿAbd Allāh al-Fawzān
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Poziția sufiților față de adorare și religie

أي: الله هو الذي أنزل الكتاب الذي جاء به موسى. فالاسم: "الله" مبتدأ، خبره دل عليه الاستفهام، كما في نظائر ذلك: نقول: من جارك؟ فيقول: زيد، وأما الاسم المفرد مُظهرًا ومضمرًا فليس بكلام تام، ولا جملة مفيدة، ولا يتعلق به إيمان ولا كفر ولا أمر ولا نهي، ولم يذكر ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا يعطي القلب نفسه معرفة مفيدة، ولا حالًا نافعًا، وإنما يعطيه تصورًا مطلقًا لا يحكم فيه بنفي ولا إثبات

Adică Allah este Cel care a pogorât Cartea adusă de Mūsā. Numele „Allah” este subiectul unei propoziții nominale, al cărei predicat este indicat de întrebare. Tot astfel întrebăm: „Cine este vecinul tău?”, iar celălalt răspunde: „Zayd.” Cât despre numele rostit singur, fie ca nume explicit, fie ca pronume, acesta nu alcătuiește un enunț întreg și nici o propoziție cu înțeles deplin. De el nu se leagă nici credință, nici necredință, nici poruncă, nici interdicție. Trimisul lui Allah ﷺ nu a prescris aceasta. Nici nu dă inimii, prin sine, o cunoaștere folositoare sau o stare binefăcătoare, ci doar o reprezentare nedeterminată, în care nu se afirmă și nu se neagă nimic.

Ibn Taymiyya, al-ʿUbūdiyya, pp. 117–118.

Continuă lectura în context