Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Explicarea poemului al-Bayqūniyyah
Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn
Ediție în limba română · Institutul Tawhid · România · 2026 · Explicarea poemului al-Bayqūniyyah
Un al treilea exemplu: mai multe hadithuri, care nu se află în al-Bukhārī și Muslim, interzic purtarea bijuteriilor de aur în formă de cerc, precum inelul, brățara și altele asemenea[40]. Alte hadithuri, din cele două Ṣaḥīḥ-uri și din alte culegeri, arată îngăduința purtării acestui fel de aur. De exemplu, în hadithul lui Jābir, Allah să fie mulțumit de el, Profetul ﷺ le-a poruncit femeilor să dea milostenie, iar ele au început să-și arunce inelele și cerceii în haina lui Bilāl, Allah să fie mulțumit de el[41]. Apoi, când Profetul ﷺ a văzut un bărbat care purta un inel de aur, l-a luat și l-a aruncat, spunând:
[40] Musnad al-Imām Aḥmad, vol. 1, p. 119–138; și Sunan al-Nasāʾī, vol. 8, p. 545, Cartea podoabelor, capitolul despre inelul de aur.
[41] Relatat de al-Bukhārī, Cartea celor două sărbători, capitolul despre povățuirea femeilor în ziua sărbătorii, nr. 978.