Cunoașterea se dă mai departe
Un citat, cu sursa lui.
Pregătește un card pentru Instagram, Facebook sau WhatsApp. Fiecare export include cartea și ediția, iar descrierea păstrează legătura către context și note.
Pregătește cardul
Cuvintele provin din pasajul selectat. Pasajele lungi continuă pe mai multe carduri, în aceeași ordine. Copiază și sursa pentru descrierea postării.
Export la rezoluția originală, cu referința ediției inclusă.
Se pregătește previzualizarea. Dacă textul depășește formatul ales, selectează Story.
Din ediția publicată
Efectul adorării în viața musulmanului
ʿAbd al-Muḥsin ibn Ḥamad al-ʿAbbād al-Badr
Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026 · Efectul adorării în viața musulmanului
Pentru ca adorarea să fie primită sunt necesare două condiții: **prima**, sinceritatea faptei față de Allah; **a doua**, urmarea exclusivă a Trimisului lui Allah ﷺ. Sinceritatea trebuie îndreptată numai către Allah: nimeni să nu-I fie asociat și nicio formă de adorare să nu fie îndreptată către altcineva în afară de Allah, Slăvitul și Preaînaltul. Și urmarea trebuie să fie numai a Trimisului ﷺ: Allah să nu fie adorat decât potrivit celor aduse de nobilul Trimis, binecuvântările, pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui! Aceasta este cerința mărturisirilor că nu există divinitate demnă de adorare în afară de Allah și că Muḥammad este Trimisul lui Allah. „Mărturisesc că nu există divinitate demnă de adorare în afară de Allah” cere ca faptele să fie îndreptate sincer numai către Allah: nicio formă de adorare să nu fie dată altcuiva, ci toate să fie numai pentru Fața Sa, Slăvitul și Preaînaltul. Iar „mărturisesc că Muḥammad este Trimisul lui Allah” cere ca adorarea să corespundă celor transmise de nobilul Trimis ﷺ. Allah nu este adorat prin inovații, născociri religioase și lucruri condamnabile pentru care Preaînaltul nu a pogorât nicio dovadă. Adorarea trebuie să fie potrivit Sunnei și celor aduse de nobilul Trimis ﷺ.