Un citat, cu sursa lui.

Răspunsul 37: Aceasta este o faptă care anulează rugăciunea, căci Profetul a spus: «Rugăciunea de noapte este câte două, câte două.» Dacă sunt unite printr-un singur salut, nu mai sunt câte două și se împotrivesc poruncii Trimisului. Profetul a spus: «Cel care face o faptă ce nu este potrivit rânduielii noastre va avea acea faptă respinsă.^[37]» Imamul Aḥmad a precizat: «Cel care se ridică pentru a treia unitate în rugăciunea de noapte este asemenea celui care se ridică pentru a treia unitate în rugăciunea din zori.» Adică, dacă stăruie după ce și-a amintit, rugăciunea sa este anulată, la fel ca în rugăciunea din zori. De aceea, dacă se ridică din uitare pentru a treia unitate în tarāwīḥ și apoi își amintește, trebuie să se întoarcă, să rostească mărturisirea tașahhud și să facă prosternările pentru uitare după salut. Dacă nu face aceasta, rugăciunea sa este anulată. Mai există aici o chestiune: unii au înțeles din hadithul lui ʿĀʾisha, care a fost întrebată cum se ruga Profetul în Ramadan și a răspuns: «Nu depășea unsprezece unități nici în Ramadan, nici în afara lui. Se ruga patru, și nu întreba despre frumusețea și lungimea lor; apoi se ruga patru, și nu întreba despre frumusețea și lungimea lor; apoi se ruga trei», că primele patru aveau un singur salut, următoarele patru un singur salut și ultimele trei un singur salut. Hadithul poate fi înțeles astfel, dar poate însemna și că se ruga patru cu două saluturi, apoi ședea să se odihnească și să-și recapete puterea și se ruga alte patru la fel. Această a doua înțelegere este mai apropiată: se ruga câte două unități. După primele patru ședea să se odihnească și să-și recapete puterea; la fel, pe următoarele patru le făcea câte două, apoi ședea.