فوائد الذكر وثمراته

Abū Bakr i-a spus lui ʿUmar: „O, Abū Ḥafṣ, cei care Îl pomenesc pe Allah au luat tot binele!” Trimisul lui Allah ﷺ a spus: „Da.”

Într-un hadith, Profetul ﷺ a spus: „Limba ta să rămână mereu umedă de pomenirea lui Allah.” L-au relatat Imām Aḥmad și alții, iar hadithul este autentic și bine statornicit.

De aceea, Profetul ﷺ a spus, după cum se găsește în cele două culegeri Ṣaḥīḥ: „Două rostiri sunt ușoare pe limbă, grele în balanță și iubite de Cel Milostiv.”

El ﷺ a spus și: „Celui care spune de o sută de ori: Subḥāna Allāhi wa-bi-ḥamdih — Slavă lui Allah și laudă Lui — îi sunt iertate păcatele, chiar de ar fi cât spuma mării.”

În culegerea Ṣaḥīḥ este statornicit că Profetul ﷺ a spus: „Pilda celui care Îl pomenește pe Domnul său și a celui care nu Îl pomenește este pilda celui viu și a celui mort.”

Într-o altă formulare: „Pilda casei în care este pomenit Allah și a casei în care Allah nu este pomenit este pilda celui viu și a celui mort.”

De aceea a spus într-un alt hadith: „Nu vă faceți casele morminte!”

De aceea, Profetul ﷺ a îndemnat la rugăciunea voluntară în casă: „Cea mai bună rugăciune este rugăciunea omului în casa sa, în afară de rugăciunea obligatorie.”

„Pomenirea este pentru inimă asemenea apei pentru pește. Cum ar fi starea peștelui dacă ar părăsi apa?”

„Vă poruncesc să Îl pomeniți mult pe Allah. Pilda acesteia este a unui om urmărit în grabă de dușman” — adică dușmanul îl urmărește să îl ucidă și să îl prindă — „care ajunge la o cetate întărită și se adăpostește în ea. Robul este cel mai bine apărat de diavol atunci când se află în pomenirea lui Allah.”

„Șoptitorul care se retrage” este însușirea diavolului. Ibn ʿAbbās, Allah să fie mulțumit de el, a explicat: „Diavolul stă pe inima fiului lui Ādam. Când acesta este neatent și uită, el îi șoptește. Când Îl pomenește pe Allah, el se retrage.”

Când robul Îl pomenește pe Domnul său, diavolul se retrage, se micșorează și ajunge ca o muscă. Nu rămâne lângă cel care Îl pomenește, ci fuge de el. În hadith se spune: „Când se face chemarea la rugăciune, diavolul fuge, scoțând vânturi.”

De aceea, Profetul ﷺ a spus cu uimire: „Minunată este starea credinciosului! Toate treburile sale sunt un bine pentru el, iar aceasta nu este decât pentru credincios. Dacă îl atinge o bucurie, mulțumește și aceasta este un bine pentru el. Dacă îl atinge o nenorocire, rabdă și aceasta este un bine pentru el.”

Se transmite că un om a venit la Imām al-Ḥasan al-Baṣrī și i-a spus: „O, Abū Saʿīd, mă plâng ție de împietrirea inimii mele!” El a răspuns: „Topește-o prin pomenirea lui Allah!”

Trimisul lui Allah ﷺ a spus, transmițând de la Domnul său: „Dacă Mă pomenește în sinea sa, îl pomenesc în Sinea Mea. Dacă Mă pomenește într-o adunare, îl pomenesc într-o adunare mai bună decât a lor.”

„Dacă cei dintâi și cei de pe urmă dintre voi, oamenii și djinnii dintre voi, ați avea cu toții inima celui mai evlavios om dintre voi, aceasta nu ar adăuga nimic stăpânirii Mele. O, robii Mei, dacă cei dintâi și cei de pe urmă dintre voi, oamenii și djinnii dintre voi, ați avea cu toții inima celui mai nelegiuit om, aceasta nu ar scădea cu nimic stăpânirea Mea.”

În Ṣaḥīḥ Muslim, Muʿāwiyah, Allah să fie mulțumit de el, a spus că Trimisul lui Allah ﷺ a ieșit către un cerc de companioni și a întrebat: „Ce v-a făcut să vă așezați aici?” Au răspuns: „Ne-am așezat să Îl pomenim pe Allah și să Îl lăudăm pentru că ne-a călăuzit către Islam și ni l-a dăruit.” El a spus: „Pe Allah, numai aceasta v-a făcut să vă așezați?” Au spus: „Pe Allah, numai aceasta!” El a spus: „Nu v-am cerut să jurați fiindcă v-aș bănui, ci Jibrīl a venit la mine și m-a înștiințat că Allah Se laudă cu voi înaintea îngerilor.”

Într-un alt hadith din Ṣaḥīḥ Muslim, Profetul ﷺ a spus: „Nu se adună niște oameni într-una dintre casele lui Allah, recitând Cartea lui Allah și studiind-o între ei, fără ca liniștea să coboare asupra lor, mila să îi cuprindă, îngerii să îi înconjoare și Allah să îi pomenească între cei aflați la El.”

Foloasele și roadele pomenirii lui Allah

Pomenirea lui Allah însuflețește inima, o liniștește și păzește limba. Foloasele și roadele ei, în lumina Coranului, a Sunnei și a explicațiilor învățaților.