Explicația Coranului în română

At-Tin

Sura 95 · Smochinul · Tafsir as-Saʿdī

Comentariul pasajului 95:1–8. Textul și notele ediției române sunt păstrate integral.

Comentariul pasajului

Sura at Tin

Versetele 1 la 8

Revelata la Mecca

Textul arab și traducerea din volum

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

In Numele lui Allah, Cel Milostiv, Indurator.

Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi

Versetele 1 la 8

Textul arab și traducerea din volum

وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ ﴿١﴾ وَطُورِ سِينِينَ ﴿٢﴾ وَهَـٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ ﴿٣﴾ لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ﴿٤﴾ ثُمَّ رَدَدْنَـٰهُ أَسْفَلَ سَـٰفِلِينَ ﴿٥﴾ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ﴿٦﴾ فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ ﴿٧﴾ أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَـٰكِمِينَ ﴿٨﴾

1. Pe smochin si pe maslin, 2. Si pe Muntele Sinai, 3. Si pe aceasta cetate sigura! 4. Noi l-am creat pe om in cea mai buna alcatuire. 5. Apoi l-am coborat in cel mai de jos loc, 6. Afara de cei care cred si savarsesc fapte bune, caci ei vor avea o rasplata neintrerupta. 7. Asadar, ce te mai face sa tagaduiesti, dupa aceasta, Rasplata? 8. Oare nu este Allah Cel mai intelept dintre judecatori?

Text arab: Tanzil Project (filă nouă). Surse și drepturi

„Smochinul” este smochinul cunoscut, si tot astfel este si „maslinul”. El a jurat pe acesti doi pomi datorita numeroaselor foloase ale pomilor si ale fructelor lor si pentru ca ei se gasesc cu precadere in tinutul Sham, locul profetiei lui Isa, fiul lui Maryam, pacea fie asupra lui. „Si pe Muntele Sinai”, adica muntele Sinai, locul profetiei lui Musa, pacea fie asupra lui. „Si pe aceasta cetate sigura”, adica Mecca cea cinstita, locul profetiei lui Muhammad, pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui. Preainaltul a jurat, asadar, pe aceste locuri sfinte, pe care le-a ales si din care i-a trimis pe cei mai buni si mai nobili profeti.

Lucrul asupra caruia se face juramantul este afirmatia Sa: „Noi l-am creat pe om in cea mai buna alcatuire”. Adica avand o alcatuire desavarsita, madulare bine proportionate si statura dreapta, fara sa-i lipseasca nimic din ceea ce ii este necesar, nici pe dinafara, nici pe dinauntru.

Cu toate aceste binefaceri marete, pentru care ar trebui sa multumeasca, cele mai multe fapturi se abat de la multumirea fata de Binefacator. Sunt ocupate cu distractia si cu joaca si se multumesc pentru ele insele cu cele mai josnice lucruri si cu purtari decazute. De aceea, Allah le-a coborat „in cel mai de jos loc”, adica in partea cea mai de jos a Focului, locul pacatosilor razvratiti impotriva Domnului lor. Fac exceptie cei carora Allah le-a daruit credinta, fapta buna si purtarile virtuoase si inalte. Ei vor avea, pentru aceasta, locasurile inalte si „o rasplata neintrerupta”, adica fara sfarsit: placeri imbelsugate, bucurii necontenite si binefaceri numeroase, intr-o vesnicie care nu se sfarseste si intr-o fericire care nu se schimba, ale carei roade si umbra sunt dainuitoare.

„Asadar, ce te mai face sa tagaduiesti, dupa aceasta, Rasplata?” Adica ce anume te face, omule, sa tagaduiesti Ziua rasplatirii faptelor, dupa ce ai vazut atatea dintre semnele lui Allah, prin care dobandesti certitudinea, si atatea dintre binefacerile Sale, care te obliga sa nu tagaduiesti nimic din ele? „Oare nu este Allah Cel mai intelept dintre judecatori?” Oare intelepciunea Sa cere sa lase fapturile fara rost, fara sa li se porunceasca, fara sa li se interzica, fara sa fie rasplatite si fara sa fie pedepsite? Sau Cel care l-a creat pe om treapta dupa treapta, le-a daruit oamenilor binefaceri, bunuri si bunatati pe care nu le pot numara si i-a crescut in chip frumos trebuie neaparat sa-i readuca intr-un salas care este locul lor de statornicire, tinta catre care se indreapta si spre care se indreapta pasii lor?100

S-a incheiat. Lauda lui Allah.

Note

Nota 100 · volumul 10

Nota editiei arabe: manuscrisul B are „sa nu tagaduiesti nimic din ceea ce ti-a vestit”, in locul referirii din textul de baza la binefacerile Sale. Editia engleza urmeaza varianta manuscrisului B.

Înapoi la text